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关系”;2011年升级为“全面战略协作伙伴关系”;2014年中俄宣布“全面战略协作伙伴关系新阶段”。2019年6月5日,习近平访问俄罗斯,中俄元首决定将两国关系提升为“新时代中俄全面战略协作伙伴关系”。27年间,中俄两国关系上了6个台阶。 值得一提的是,在江泽民时代,中俄双方于2001年签署了有效期为20年的《中俄睦邻友好合作条约》,将两国“世代友好、永不为敌”用法律形式确定下来。条约确认,两国的友好关系是建立在不结盟、不对抗、不针对第三国基础上的新型国家关系。在胡锦涛时代,2004年10月,中俄两国签署了《中俄国界东段的补充协定》,涉及中国在清朝时期向沙俄割让150万平方公里土地归属的中俄边界遗留问题从此得到彻底解决,长达40年的边界谈判画上句号。 中俄关系70年,经历了结盟——恶化——敌对——缓和——盟友的变迁过程,充满戏剧性的跌宕起伏与复杂变化。历史证明,建立在意识形态基础上的特殊关系,容易受国内局势或国际风云变化的干扰和影响,甚至反目为仇。而超越意识形态分歧,建立在双方的现实利益基础之上的中俄关系,却可以牢靠持久,不是结盟胜似结盟。 中俄两国在世界战略格局中的地位举足轻重,当前,世界正在经历新一轮大发展大变革大调整,处于百年未有之大变局,在这样一个错综复杂的世界大变局背景下,中俄关系的前景必将举世瞩目。 近几年随着中国经济的腾飞,人们开始大力推广“文化软 实力”,将民族文化复兴推向了世界,这股热潮也刮进了时尚圈, 从各大时 近几年随着中国经济的腾飞,人们开始大力推广“文化软 实力”,将民族文化复兴推向了世界,这股热潮也刮进了时尚圈, 从各大时装周的“汉字热”到如今的“国潮热”,国潮渐渐开始掘起。 一方面,本土时尚品牌无论从工艺还是设计上,越来越扎实的硬实力,幵始让不少海外市场幵始对中国品牌刮目相看;另一方面,在印象中只属子海外设计的四大时装周上也开始汇集了中国设计师以及中国本土品牌,中国设计力量也逐渐在国际上开始发声。 自2018秋冬纽约时装周上的中国品牌的几场秀以来,中国 设计力成为了全球时尚圈的热议事件。纽约时装周天猫中国 日(Tmall China Day》是集结中国当代设计力量、连接中国时尚 与美国市场的平台。继2018年2月首季“天猫中国曰”在纽约男装官方曰程中惊艳充相后,中国本土品牌集体发出国货复兴的信号。 纽约时装周“中国日”为北美市场带去不同的中国设计 和中国时尚,第一季的主题是中国品牌首次以“国家曰”的 名义在全球性的时装周舞台上亮相,第二季探讨"Women’s Power",第三季的主题则是‘Youth Made China”一聚焦在 本土青年文化。 由“体操王子”李宁先生于1991年创立,是本土最具代表性的运动品牌之_。品牌发展至今,一直坚持产品与科技不断 创新,坚守中国原创的理念,旨在让更多消费者有机会体验到中国文化与现代运动潮流的完美结合。 2018年秋冬纽约时装周,李宁是第一个登陆纽约时装周的中国运动品牌,从此“中国李宁”4个字突然成为了一个热门话题, 李宁品牌也首次拥有了真正意义上的“爆款”产品悟道系列。 除了纽约时装周之外,李宁还登录了 2019春夏巴黎时装周, 以繁体字“中國李寧”作为主题,以李宁先生运动员生涯的盛 世传奇为灵感,以未来视角解读90年代复古经典运动潮流,展 现品牌于经典之中传承而来的深厚积淀,传递中国李宁坚守之中的全新税变,致敬未来的无限可能。 2019年秋冬纽约时装周是李宁在四大时装周的第3次大秀, 此次李宁运用实用主义的设计语言将“行”的中国底蕴渗入现代流行文化之中。 中国李宁2019秋冬系列以城市、自然和双型 世界之间的旅程演映三重世界表现现代都市生活状态,三个篇 章既有机融合又可独立成章,低调大地色系与惹眼荧光色彩的 协调运用,交融之中缔造出运动摩登之感。 当地时间5月9日,在俄罗斯胜利日阅兵式上,俄国防部长绍伊古(Sergei Shoigu)乘坐一辆“金色俄罗斯”(Aurus)敞篷车进行检阅。这款全新的检阅车成为本次阅兵的亮点之一。(图源:Getty) 据俄媒报道,该车全重6吨,是普通轿车的三倍,同时配备了9速自动变速箱和全地形驱动,598马力发动机允许它以250公里的时速行驶。俄联邦工业和贸易部部长曼图罗夫曾向媒体透露,参加胜利日阅兵式的“金色俄罗斯”汽车与同系列其他车型不同:不仅拥有独特的车身轮廓,车门的设计也更加宽敞,还安装有额外的扶手和麦克风架。(图源:Getty) Aurus品牌来自拉丁文aurum“黄金”和Russia“俄罗斯”,由俄国家汽车工程研究院《NAMI》研制。(图源:Getty) 作为阅兵中最受关注的人,阅兵指挥官的座驾一直是外界关注的焦点。在1945年5月8日的第一次胜利日阅兵中,朱可夫元帅(Georgy Zhukov)骑马检阅了部队。(图源:Getty) 据悉,朱可夫的坐骑名叫“偶像”,是一匹名贵的阿哈尔捷金马——在中国被称为汗血宝马,这匹马的后代之一曾作为国礼送给中国。(图源:Getty) 而从1953年开始,汽车代替了军马,莫斯科利哈乔夫汽车制造厂的“吉尔”牌敞篷车此前一直作为阅兵检阅车辆使用。图为1955年,在莫斯科举行的阅兵式上,俄罗斯国防部长朱可夫元帅乘坐吉尔敞篷车检阅。(图源:Getty) 1975年,当时担任苏联国防部长的安德烈·格列奇科(AndreiGrechko)乘坐“吉尔”牌敞篷车在纪念十月革命58周年的阅兵式上检阅军队。(图源:Getty) 1985年,苏联国防部长谢尔盖·索科洛夫(Sergei Sokolov)在纪念卫国战争胜利40周年的阅兵式上检阅军队。他乘坐的是吉尔41047型敞篷车,该车型从上世纪八十年代以来已服役三十余年。(图源:Getty) 1995年,俄罗斯纪念卫国战争胜利50周年阅兵式在红场举行。苏联元帅维克多·库利科夫(Viktor Kulikov,左)和陆军上将弗拉基米尔·戈沃洛夫(Vladimir Govorov)指挥阅兵式。他们乘坐的是吉尔41047型敞篷车。(图源:Getty) 据台湾媒体报道,曾以《传奇人物廖添丁》广播故事节目名震一时的主持人吴乐天,已于2019年3月16日病逝,恰逢今(2019)年也是“义贼”廖添丁逝世110周年,教人不禁欲回顾廖添丁的传奇故事。对老一辈的台湾人而言,廖添丁是日据时期反抗殖民者、又劫富济贫的侠盗,是高压殖民下的草莽英雄,也传递当时台湾社会不满日本暴政的精神,因此颇受民间敬仰甚至膜拜,在其死后不久便受传唱与塑造为抗日象征。 其实细究廖添丁的生平,最初不过是个普通窃贼,出生于台湾台中清水镇(今台中市清水区)的他,自1900年起开始陆续犯案。且耐人寻味的是,根据学者王麒铭对日本档案的爬梳,发现廖添丁于1904年以前都是以“刘添丁”的名义受审。起初,廖添丁都是与人合谋偷窃日本人与台湾富商财物,但1904年7月在偷窃茶商江眄望一案上,1905年3月的《台湾日日新报》描述其如何躲避日本警察追捕、又如何误掷庖刀伤及党羽张富,接着成功独自脱逃,继续浪荡盗窃的不法生活,最后才被日本警察动员保甲围捕归案,这样的描写已开始有了几分神秘的不羁色彩,让台湾社会注意到廖添丁这样一个小贼,竟能一时逃过严密的日本警网──尽管最后廖添丁仍遭逮捕,并被判处4年徒刑。 等到1909年出狱后,廖添丁竟伙同王两记、陈荣等人,大胆潜入台北大稻埕(今台北市大同区)屠兽场与警察宿舍内,偷走2把枪、1把剑与30发子弹。根据陈荣的供词,廖添丁原本计划利用这批偷来的武器,再去行抢板桥(今新北市板桥区)富商林本源家族。但枪剑失窃很快就惊动日本殖民者,连台湾总督府警察本署长大津麟平都亲问此事,不仅调派多名警察与密探追踪廖添丁的行迹,同时也派员严密看守警察本署仓库,以免又有武器遭窃。 但来去无影的廖添丁不但于天罗地网中继续行窃,还枪杀协助日本警察的陈良九,气得日本人加大搜捕力度。但让人意外的是,廖添丁的结局竟是遭同伙杨林出卖,向日本警察密报其藏匿于观音山(今新北市八里区)中。当疲惫的廖添丁发现日本警察正蜂拥而至时,气得拔枪指向杨林,结果子弹却未击发出来,反遭杨林趁机举起铁锹砸向脑袋,最后一命呜呼。根据参与搜捕的日本警察饭冈秀三回忆,当他们得悉廖添丁身亡的消息后,还高兴地三呼“万岁”,由此可见廖添丁给日本殖民者带来的震撼与困扰有多大。 然而廖添丁的名声在死后反而愈加昭著,在其死去的消息传开后不久,不少台湾人仍不愿相信廖添丁已殒命,认为他本领过人,怎会那么轻易就遭杨林害死?因此见到台北大稻埕警察与壮丁巡夜时,竟还以为这是为了搜捕廖添丁,甚至一口咬定日前死去的不是真正廖添丁,逼使日本殖民者不得不命《台湾日日新报》刊文辟谣。接着又有大批台湾民众认定遭杀害的廖添丁,死后将化为具有法力的厉鬼,故络绎不绝地前往其坟墓,祈求脱离病痛,甚至还传出有人病愈后未及时赴谢还愿、竟遭廖添丁鬼魂责备的传闻,令百姓大张旗鼓地摆戏台答谢以示诚心,结果这使廖添丁的“神迹”更远近驰名。此外,民间还盛传廖添丁阴魂不散,纠缠日本官员山本氏妻女,逼得山本氏祭拜讨饶。这种对廖添丁的神格化同样教日本殖民者难受,数度出面驱逐前往廖坟祭拜的台湾人,希冀断绝这种信仰。 但是禁得了台湾人的祭祀,却禁不了台湾人的反抗意志。廖添丁身亡的翌(1911)年,台湾同仁社便上演《凶贼廖添丁》改良戏,以负面形象演绎廖添丁的人生。但到了1930年时,蒋渭水等人所成立的台湾文化协会,反推出另一出《廖添丁》戏剧,将廖添丁塑造为慷慨激昂的抗日英雄,借以激发台湾人的民族意识。据1955年于《公论报》发表《廖添丁托梦》一文的廖枝万回忆,每当台湾文化协会义演《廖添丁》时,总是场场客满,对宣扬民族精神很有帮助,也因此遭日本下令禁演。 待台湾光复后,廖添丁的传说更是日益蓬勃,歌仔戏、小说、电影、电视都争相讴歌其抗日形象,与日本殖民者合作过的林本源家族、辜显荣家族,也在故事中成了廖添丁针对的“受害者”,民间甚至加油添醋地将1915年余清芳领导的西来庵事件连结到当时早已死去的廖添丁身上,叙说其暗运军火帮助余清芳举兵抗日。更有甚者,连1949年郭启彰、吴振辉改良吴郭鱼一事,竟也被改编入相关戏曲内,成了虚构的台南人吴郭清无钱改良鱼种,廖添丁遂自告奋勇取走为富不仁的恶霸陈罔舍20万元,协助吴郭清成功培育吴郭鱼。此外,在廖添丁身亡的新北市八里区,以及出生地台中市清水区,也先后建立供奉廖添丁的汉民祠,云林县斗六市亦以“行义宫”的名义祭祀廖添丁,其中八里区汉民祠褒扬廖添丁“严夷夏之辨,乐扶弱抑强,悲愤日寇之高压,怜悯民胞之善良,尝往来本省南北,助孤弱以伸张公义”的语句,正折射台湾人饱受殖民之苦下所蕴藏的民族意识,在廖添丁神话中始有宣泄之快。 悲哀的是,当前台湾在力推“去中国化”思潮影响下,竟有不少人转向肯定日本殖民者的“贡献”,不仅有重建日本神社鸟居、拆除抗日纪念碑之举,甚至出现站在日本立场、美化二战和纪念台籍日本兵的声音,2019年3月,宜兰县宜兰市公所将过去救国团大楼收购后重新命名为“龙乡楼”、用以“纪念”日据时代宜兰厅长西乡菊次郎的事件,大楼外更以中日文并书镌上“龙乡楼”字样,令人睹之愕然。在如此颠倒历史与立场的氛围里,抗日史实早已遭台湾社会忽视许久,遑论是对廖添丁的颂扬,而最后一出演绎廖添丁故事的台湾连续剧《台湾廖添丁》,播出时间距今也已有20年之久。日前,还有大陆网民翻出该剧部分截图,以里面充满抗日精神的台词,对比当下的台湾社会,更是让人唏嘘不已:从前先民的昂扬气节,就这样遭台独势力给吞没破灭。 离上次去新疆不足一年,北京时间3月20日至25日,中共中央政治局常委、中国全国政协主席汪洋去了一趟新疆。对比两次行程,从一些细节